子女教育和贍養老人附加扣除——僅是個人所得稅扣除嗎

2019年起，涉及子女教育、贍養老人等個人所得稅附加扣除填報。等看了該年1月1日施行的《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》，才知是來自國家的利好。

該《辦法》規定，納稅人的子女接受全日制學歷教育的相關支出，“按照每個子女每月1000元的標準定額扣除”， “父母可以選擇由其中一方按扣除標準的100%扣除，也可以選擇由雙方分別按扣除標準的50%扣除”；納稅人贍養一位及以上被贍養人的贍養支出，“納稅人為獨生子女的，按照每月2000元的標準定額扣除”，“納稅人為非獨生子女的，由與其兄弟姐妹分攤每月2000元的扣除額度，每人分攤的額度不能超過每月1000元?？梢杂少狆B人均攤或者約定分攤……”。

看條文，感到國家掛心納稅個人的生活擔子重，便給予子女教育、贍養老人等個人所得稅專項附加扣除。又細想，國家決事哪會這么簡單，子女教育和贍養老人附加扣除，僅是個人所得稅扣除嗎？

泛觀生存、生活，人都生于父母，也通常先因父母得存、得活，到了一定婚齡，除非甘愿單身或丁克，又通常嫁娶、生育、做父母，而后一晃就老了、老去了。這個必然，一般從成人起，蒂連著兩個“應然”：上有老的，應贍養老人；下有小的，應撫養子女。說是“應然”，指人人應該這樣。要是它成了“實然”，即人人確實這樣，咱們就在各自的時空滋育家庭文明之——生命文明了：蔥郁生命情感，用生命支持生命，拿生命溫顧生命。

家庭是親緣叢，親緣根脈相連，家人除了自給自足，須要生命相攙、生活相顧。其中，贍養濟根，撫養活脈，不能徒托空言，得實在做、做實在。之一，便是知責任、盡義務，自覺擔負贍養費、撫養費，侍奉老人生活所需，讓老人有所依、所養，可活命，能活命；支供子女生活和教育所需，讓子女有所養、所教，得活命，能成長。這是家庭的大仁善，根生脈活，家庭生命文明灼灼其華。

孟子曰“仁之實，事親也”，雨果說“親善產生幸福，文明帶來和諧”。顯然，國家以《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》規定個人所得稅的子女教育和贍養老人附加扣除，要義在促進人人奉行事親、親善等家庭美德，策勵人人昭彰家庭生命文明。

當然，贍養費、撫養費不是舉手可采的樹葉，而是真金白銀的鈔票，得來如針挑土，傾注著贍養人、撫養人的負任蒙勞、含辛茹苦。因而，國家以《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》明確子女教育和贍養老人附加扣除的標準、比例，盛意確乎兩層：賦予國家關懷，體恤贍養人、撫養人的辛勞和負擔；寄予國家策勉，殷望扣除的子女教育和贍養老人附加，實打實用在子女教育和贍養老人。

走文到尾，要義、盛意已明，咱們就不離不棄、不怨不罵，各自擔好盡好贍養、撫養的責任和義務吧。

（保山市政協  林暐博）